Van Paul Cordy (N-VA), districtsburgemeester van Antwerpen, kennen we de flagrante gedaanten waarin hij onze stad hardnekkig naar de Filistijnen helpt. Zo is hij overtuigd stads-sloper, erfgoedverslinder, burgerjenner, autohater, fiets- en trottinetten-slijmerd, boomknipper, iftar-rukker, woonerf-elf, Sossenvleier, toeristenneuker en shopping-gigolo. Daar is sinds kort nog een gedaante bijgekomen. Of althans, ze bestond al een poos, maar was eerder latent aanwezig opdat zijn geloofwaardigheid geen gevaar zou lopen. Nu echter treedt zij voor het eerst op de voorgrond, en meteen op onverschrokken en bloedarrogante wijze! Compleet zot van eigen glorie werd Cordy nu immers ook een dikke, vette leugenaar, een jokkebrok, een liegebeest! Waarover gaat het? Op 16 september jl. verschijnt er een tamelijk enigmatische post op de facebookpagina van de zelfverklaarde gezagsdrager-zonder-gezag en die gaat zo: “Blijkbaar denkt het Vlaams Belang dat Antwerpen een faciliteitengemeente is, voortgaand op hun tweetalige communicatie. Nu ja, als je raadsleden hebt die nog nooit van de Vlaamse Beweging hebben gehoord verwondert dat niet.” (Einde citaat, verbuigings- en leestekenfouten inclusief!)

De post wordt zo’n 65 keer geliked (40 duimpjes, 16 (uit)lachers, 6 verbluften en zowaar 2 hartjes.) Vermoedelijk allemaal N-VA-trollen die alles wat de partijbonzen op smoelenboek posten goed (moeten) vinden. Dat is voor hen ten andere geen probleem: ze hebben het denken toch al lang aan de vestiaire van de Koningsstraat 47, het partijhoofdkwartier, ingeleverd. Op de post volgen 47 opmerkingen die in meerderheid de onderburgemeester geen “like” maar resoluut lik op stuk geven. Want als er nu één partij is die best de bek hermetisch gesloten houdt als het Vlaamse oprispingen betreft, dan is het toch wel de N-VA zeker! Bovendien blijft inhoud en draagwijdte van de post op zijn minst beloken. Waarover gaat deze post? Niemand die het weet. Niemand die het kán weten, want olleke-Polleke-rebusolleke Cordy licht er ons niet over in. Nu sterft er gelukkig geen mens aan de kwaal der achterbaksheid, anders konden we ons weer in ons pikzwart rouwkostuum wurmen om even achterbaks met de kwispel een kruisje te gaan zwaaien boven de kist van de duivel.

Toegegeven, het heeft wat geduurd vooraleer we eindelijk te weten kwamen wat het Napoléonneke van de Antwerpse lagere politiek nu eigenlijk met z’n post bedoelde. Maar het is ons gelukt! En zoals steeds is het echte verhaal alweer verre van stichtend, noch voor de N-VA, noch voor Cordy. Een klein tipje van de sluier wordt reeds opgelicht door een facebookpost, van diezelfde dag, die het raadselachtige bericht voorafging. Te meten aan de talrijke berichten van deze kwibus op Facebook is districtsburgemeester geenszins een dagvullende taak! Tot daar het sprookje van de hardwerkende politicus. Cordy maakt in die post behoorlijk wat misbaar omtrent een amendement dat het Vlaams Belang in “zijn” districtsraad had ingediend. Wat was er dan precies gebeurd? Welnu, toen de districtsraad van Antwerpen, verlegen zittend om politiek personeel van enig niveau en niet eens in staat om een beleid te voeren dat de Antwerpenaar dient, had de raad, op initiatief van oppositiepartijen Groen en PVDA, het pueriele plan opgevat om gelijk maar alle oorlogen in heel de wereld te stoppen. Deze redding zou dan geschieden door een petitie te ondertekenen die opgesteld werd door Sandy Evrard. Wie zegt U? Sandy Evrard, burgemeester van Mesen. Van waar? Van Mesen, een schamele vlek, diep verscholen in de Westhoek en met stip de kleinste Kumbaya-stad van het land.

Ten dien einde werd tevens voorzien in een begeleidende tekst die evenwel de hele te redden wereld scheetsgewijs deed krimpen tot, jawel, enkel Gaza! Soedan en Oekraïne konden à la limite ook nog even passeren, maar Nigeria, waar men bezig is afgerond 100 miljoen christenen genocidair uit te moorden, werd al heikel. En de joodse slachtoffers van 7 oktober vielen al helemaal uit de links hellende reddingsboot! De plenaire districtscoalitie (N-VA, Vooruit, rest-CD&V) én oppositie (Groen, PVDA, Open-VLD) leken wel stokstijf ingevroren in het jaar 1582; jaar dat, om geheel andere redenen, evenzeer een “7 oktober” mist. (Omdat paus Gregorius XIII de foutieve Juliaanse kalender toen verving door de correctere Gregoriaanse en vrijdag 15 oktober deed volgen op donderdag 4 oktober 1582).

Daarop lanceerde het Vlaams Belang een amendement dat erop gericht was niet “enkel” – zoals Cordy nadien weer vals en gluiperig stelde – maar “evenzeer” de joodse slachtoffers in de petitie op te nemen. Deze overdosis ethiek bleek echter dodelijk voor de linkse moraalridders. Te zwaar voor de verzameling zedelijke pluimgewichten! Het amendement werd door de alliantie van progressieve vredesduiven “Tomahawk-gewijs” afgeschoten, N-VA en CD&V incluis. Wufte en frivole lippendienst bewijzen aan de ongenaakbare wereldvrede: à la bonheur, maar dan toch alleen maar als de Antwerpse “politique politicienne” volledig haar beslag heeft gekregen. Nog echter is de enigmatische post van opportunistische kwal Cordy daarmee verklaard.

Het wordt allemaal nog erger! Nadat het uitermate redelijke, wellicht té redelijke, amendement van de Vlaams Belang-fractie, als een politieke kleiduif met één gericht doch onbetamelijk schot werd versplinterd, meldde David Rosenberg, samen met Kristof Luypaert één van de twee Vlaams Belang districtsraadsleden, zijn wedervaren in een besloten WhatsApp-groep aan de joodse achterban. Dat geschiedde ten andere in perfect Nederlands. Niet dat dit hoefde: we herhalen: “in een besloten WhatsApp-groep,” maar het steekt behoorlijk schril af tegen het Arabisch accent of het kreupel Antwerps waarin horden hoofddoeken zich in het openbaar, ja zelfs tot diep in de democratisch gewaande gremia uitdrukken. Wie dan uiteindelijk beslag heeft kunnen leggen op de melding van Rosenberg en er vervolgens de Engelse vertaling van verzorgde, blijft onduidelijk (al kunnen we natuurlijk wel een gokje wagen). Feit blijft dat de Engelse vertaling onder ogen kwam van Vadsige Districtskoning Cordy die hoogstwaarschijnlijk onder daverend applaus van zijn multiculturele hofmeiers de geheimzinnige post op facebook smeet, hopend er politiek mee te scoren en, in het beste geval, niet eens beseffend dat geen taalwet werd geschonden.

Van der Paele graaide naar prebenden (kerkelijk inkomen), Cordy naar zitpenningen (politiek inkomen).

Wat een bedroevende afgang toch weer voor de zelfverklaarde consul uit een aflopende Dominaat! Als een districtsraad buiten alle redelijkheid samenspant tegen één oppositiepartij, van een stad mét wereldhaven (de tweede van Europa) een geitenwollensokken-stal maakt waar de stedeling, van stembusgang tot witte stadsvlucht, rijkelijk voor bedankt en omwille van stemmendrift de bevolking voorliegt en bedriegt… schaf dan toch samen met de gekwetste en gekrenkte senaat, meteen ook de overtollige en contraproductieve districtsraad af! Geheel toevallig lees ik nu het boek van Hendrik Callewier over kanunnik Joris van der Paele, afgebeeld op het schilderij “De Madonna met kanunnik Joris van der Paele” van Jan van Eyck (Groeningemuseum Brugge). Aardig boek, maar wie het zich in Antwerpen wil aanschaffen, hij of zij reppe zich gelijk naar Fnac. Bij De Standaard Boekhandel moet men het bestellen wegens een té plaatselijk, lees West-Vlaams, belang. Dat krijg je natuurlijk in een door de politiek gretig “omvolkte” stad vol cultuurbarbaren!

De kanunnik was een opportunist pur sang. Postjespakkerij, cumul en simonie (verkoop van kerkelijke goederen en ambten) waren hem verre van vreemd. Een academische opleiding had hij niet. Priester gewijd was hij evenmin. Ten tijde van de Babylonische Ballingschap der Pausen kozen onze streken voor de paus van Avignon, de kanunnik voor die van Rome; niet uit overtuiging maar uit winstbejag. Hij werd eerst “abbreviator” (letterlijk: “afkorter,” in wezen: Bullschrijver). Later, tijdens het daaropvolgende Westers Schisma, werd hij ’s pausen butler (buticularius), functie waarin bij zich schatrijk rekende! Dat gebeurde onder Johannes XXIII, ultiem dieptepunt van het pausdom en sinds het pontificaat van Roncalli (die dezelfde naam droeg) officieel erkend als tegenpaus. Lang duurt het niet of de parallellen tussen de kanunnik en de hofnar springen je acuut in het oog. Beiden missen academische kaliber, derven overtuiging en compenseren het gemis met eigen baatzucht. Van der Paele graaide naar prebenden (kerkelijk inkomen), Cordy naar zitpenningen (politiek inkomen). Beiden gedragen zich als poetslipvisjes, die overleven op etensresten tussen de tanden van grotere vissen. Van der Paele schurkte zich aan tegen de paus, Cordy tegen BDW. Johannes XXIII streelde het pontificale dieptepunt, BDW het Vlaams Nationalistische.

Deze knechten – het is haast een determinisme – zullen onvermijdelijk samen met hun meesters ten onder gaan. Eén groot verschilpunt tussen beiden blijft: de kanunnik had, ondanks alles, een gezond boerenverstand. Tijdens het concilie van Pisa (1409) begon zijn opportunistische zegetocht. Voor het eerst in de geschiedenis weerklonk dáár, uit de mond van de pauselijke ceremoniarius, het “Sic transit gloria mundi” (Zo vergaat ’s werelds roem). Legendarische woorden, die ook nu nog de Antwerpse districtsraad als gegoten zitten. Maar nog is de clou van dit verhaal niet bereikt! Rosenberg communiceerde met zijn achterban via een WhatsApp-groep en schond geen enkele taalwet, laat staan dat hij van Antwerpen een faciliteitengemeente zou maken. Eigenlijk had de liegende hofnar helemaal geen uitstaans met het kwestieuze bericht maar recupereerde het om politiek redenen: populisme moet hier geen naam meer krijgen. Dat de PVDA niet eens in een Europese taal, maar in het Semitische Arabisch met haar achterban communiceert, schijnt de Antwerps “districtsvoorzitter voor het leven” niet te deren. Hoe zit het ten andere met kwasterige Cordy zelf? Bekijk dan, lieve lezer, bijgaand verkiezingsdrukwerk (foto’s) van hem persoonlijk en zijn partij? Met plaatsvervangend scharlaken schaamrood op de wangen en in deze omstandigheden veroorloof ik me in het Engels te eindigen: I rest my case. Voor sommigen onder ons zou het niet slecht zijn om te zwijgen, in alle talen!

**

Illustratie: Paul Cordy

**

Drukwerk van Paul Cordy, in andermans taal om stemmen te ronselen. O wee, als iemand anders andermans zou taal gebruiken, dan staat Paul Cordy op zijn achterste poten.

**